浅谈该怎样“向天主说是,向自我说不”

浅谈该怎样“向天主说是,向自我说不”

                    浅谈该怎样“向天主说是,向自我说不”
                                                                                                                                                作者:谢有雄
最近小儿问我:“如果你向天主求什么,他都应允,你会求什么?”的确很吸引!我想了一想,还是说:“我求天主赐我能够事事承行他的旨意。”

向自我说“不”,而向天主说“是”,意思大概是不將自己的意愿放在第一位,不追寻自己的本性和喜好,不以自我满足为最重要,却以跟从和践行天主的旨意为最高的准则。我认为这个能给人带来真福真乐的大方向,实在很对,而且时时刻刻也该保持它,可是,具体实践“向自我说不”时,其做法和进路就不一定要照足字面去做。具体实践“向自我说不”,大概只适用于那些在相当程度上已经“拥有自我”的人,而“未有自我”的人不仅难以“向自我说不”,而且勉强去行的话,很有可能会与目标(“向自我说不,向天主说是”)越行越远。

所谓“拥有自我”即有“自我肯定”,这些人对自己颇为满意,相信自己是好的、有价值的,能够接纳自己的缺点和弱点,所以他们会有自信,心情都会比较轻松舒畅,不会太过着意別人如何看自己,较能呈露真我,容易坦诚地与人相处。

至于“未有自我”,则是刚好相反,由于他们不太肯定自己的价值,心里不觉得自己好(这样是颇痛苦的),所以便要靠外在的成就、财富、地位、本事等等,来肯定自己,如果他心底里觉得自己没有被人注意,通常就要引人注意,没有被人重视,就要用种种方法去博取別人的重视,所以他们会不自觉地要求別人满足他的需要。他们对自己的不济也较难面对,怕失面子,內心的恐惧也会较大,在面对批评的时候,他的反应会较为强烈。

“尚未拥有自己、尚未向自己说是”的人,要他放下自我(“向自我说不”),不去满足自己的需要,是非常困难的,纵是努力实行也举步为艰,情形就正如我很肚饿,要我不去吃东西填饱肚子,当然非常困难。但是,当我吃饱了,满足了,我就不用再去满足自己;同样,当我们肯定了、拥有了自我(犹如东西已拿在手里),我才容易放下自我;于是,也就容易“向自己说不”,继而“向天主说是”了。

我们的人生/生命犹如列车,奔向的终向/总站是天主,所以,“向天主说是”是一定的。不过,我们无论做什么都不能抽离“自我”,总要经由“自己”去做,若没有自我,则连行去总站也无可能,因此,没有自我是不行的;然而,我们可以將“向天主说是”和“自我”配合得宜,就是我们得认清,自我不是总站,天主才是。如果把自我当作总站,即是在拥有自我之后,就在此“自我”永远停下来,不再向天主说是,那么就会变成自我中心,高举了自己,自我膨胀,骄傲自大,不可一世,这样是错的!正确的是:“自己/自我”只是中途站,它是为迈向“天主”这个总站所必经的。也许我们可以勾画出一条路上的三个阶段:(一)满足了自己、肯定了自我、拥有了自己之后(向自己说是),(二)列车就容易离开/放下这个中途站(向自我说不),(三)而继续上路,迈向总站(向天主说是)。

人很容易就以自我为中心,骄傲自大,因此,上述三个阶段全都需要天主的恩宠和助佑才成。